第19章何为天资(3/5)
天地元气创造世外之物。何为世外之物就是超越了以世人常情认知之物。比如，世人都以为火需燃木而生，却不知元气的剧烈碰撞也可生，且元气之火的伤害远非燃木而生之火可比。”说话间，王远近抬起一掌，另一只手一捏法决，一簇红色火焰自掌间燃起。
王远近接着道“所以，当你们生出第一簇元气之火时，可算是踏进了上玄境之门。”
话落，只见那火焰离开手掌，凌空缓缓在众少年头顶数尺漂游，由红色变成橙色，再变成黄色，又变成几近难明的白色。众少年只觉片刻间气温骤热难当，幸而王远近一挥手，火焰消散，彷如烈焰丛中直入春水潭里，转瞬一身清爽。
王远近看着眼前的弟子们，笑着问道“你们感觉如何”
众少年感觉元气之火果然远比他们平日借用硝粉所生之火炙热，但此时的他们对于用道法操纵元气生火御火还没有概念。
又一少年问道“那依先生所说，我们每日练习硝粉生火，再练习御硝粉之火岂非无用我们应尽快练习生元气之火，不是吗”
王远近道“怎会无用你们现在的每日练习，是因为你们尚不能生出元气之火，御硝粉之火是为让你们先修习操控御火之术。待日后你们生出元气之火，这套御火之术仍可适用。虽说我的境界现在比你们高，可若是我生出的元气之火不能御火自如，不能击中你们，而你们的硝粉之火因为御火自如而能击中我，那空能生出元气之火又有何用所以，境界并不能完全代表实力。御火之术的修为是根本，而今后不论能生出何种元气之火，能将你们的实力提升至何种程度，都需建立在御火之术的基础上。”
众少年似懂非懂地
点头，这番修行之理他们需要消化。
王远近又道“你们需切记，每日练习御火之术也切不可沉迷，以道法聚气生元气之火也需尽早，只有御火之术结合元气之火，将元气之火操控自如，方可称略有小成。”
此时，只有王初阳知道，这所谓的略有小成有多难。一年来，每当独自一人时，他便开始控周身元气催生元气之火，莫说让它离体，仅是让它在掌中维持半刻，身体也几近瘫痪，需休息数个时辰方能恢复。
有后入离火殿的弟子问道“先生，怎么你刚才生出的元气之火变换了几种颜色”
离火殿的弟子入门先后不一，这个问题很多弟子都问过，也都听过解答。
王远近还是不厌其烦地解答道“元气之火分七色，自下而上，分别是红、橙、黄、白、青、蓝、紫，每上一层伤害与下一层都不可同日而语。想要修出高层次的元气之火，天资和勤奋缺一不可。元气之火消耗元气甚巨，即便你能感知的天地元气很广，可若不能以道法将感知到的元气聚合，使其按照自己的意图剧烈摩擦碰撞也是无用，所以勤练也必不可少。”
那弟子又问道“先生，总听说天资天资，到底什么是天资”
王远近道“所谓天资，其一，入门时，每一个修道者都已通过颅顶灌气打开气府，所以可感知天地元气，但是每个修道者能感知到的天地元气范围都不一，由稀至广，这里已分出一层高低。其二，天地元气乃天地之息，含天道之理，亦有其生命，修道者则以道法体悟其生息之理，领会多少不一。领会，是所悟道法能与元气互通之意。通，则聚合易。若不能互通，则知而不解，通而不畅，一知半解，都会让元气聚合难上加难。每个修道者领会互通不一，这里又分一层高低。其三，气府所在不同，可
藏纳入体内之气不一，再分一层高低。这三点，就是所谓的天资有别，足以决定一个修道者终其一生所能达到的修为境界。”
说到这