第645章 为什么？儒学的腐朽！(2/2)

    忠君爱国，三纲五常，存天理灭人欲……

    虽然这样看起来，程朱对于国家稳固的重要性不言而喻，但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。

    比如你是大明学子，你不需要去思考，去创新，只需要按部就班地学程朱读程朱，就能参加科考，就有机会做官！

    这玩意儿，就是一个钳制民众思考创新的工具，让天下百姓乃至文人士大夫都变得麻木不仁，更是使得皇权达到了顶峰。

    尤其是在建州女真立国后，满清建奴彻底歪曲了程朱理学的思想，断章取义，用其教义麻痹禁锢天下万民，遗害无穷。

    李祺既然来到了这大明朝，还成了备受器重的帝婿驸马爷，那他自然不会眼睁睁地坐视，阉割变味版本的程朱继续荼毒华夏子民。

    但是不得不承认，眼前这程朱已经成了庞然大物，别说太子标害怕，李祺自己都有些怂。

    “文和，程朱不可动啊！”

    太子标叹了口气。

    “不然父皇那一关，你就过不去！”

    听到这话，李祺心中一惊。

    老朱那一关，确实过不去，他本身就是程朱理学的维护者。

    当初老朱还亲自下令，删改《孟子》，剔除里面不利于统治的思想。

    当年朱元璋读《孟子》读到“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”句时说道：这不是臣子该说的话。遂把孟子撤出孔庙。

    虽然后来恢复配享，但老朱仍命当时儒臣刘三吾等学士修《孟子节文》，把《尽心篇》的“民为贵，社稷次之，君为轻”；《梁惠王》篇“国人皆曰贤”，“国人皆曰可杀”一章；“时日曷丧，予及汝偕亡!”和《离娄篇》“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”一章；《万章篇》“天与贤则与贤”一章；“天视自我民视，天听自我民听”；“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”；以及类似的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”；君之视臣如草芥、则臣视君如寇仇”等八十五条，不合“名教”的话，全部删掉，命“自今八十五条之内，课士不以命题，科举不以取士”。

    只剩下一百七十多条，刻板颁行全国学校。

    说白了，老朱还是为了维护帝王的统治，程朱理学完美适配了这一点。

    所以说太子标的警告并非没有道理，李祺胆敢动程朱，老朱肯定不会同意。

    “标哥，你有没有想过，一旦咱们成功了，把程朱给扳倒，我大明人人可读书，人人皆启智，百家争鸣之下，大明会是何等场景？”

    太子标也有些恍惚，眼神中充满了希冀。

    “那……会是一个盛世，真正的大同之治！”

    “这样的盛世，标哥不想看看吗？”

    李祺轻笑了一声。

    太子标狠狠瞪了他一眼，没有吭声。